必修三 文化发展历程
第一单元：中国古代的思想和科技
一：孔子和老子
1、 孔子，春秋鲁国人，儒家学派的创始人。思想核心是“仁”（“仁者爱人”）和“礼”（“克己复礼”）主张遵循“忠恕”之道（“己所不欲，勿施于人”）；提出“正名”的主张（保守一面）；提倡“为政以德”；敬鬼神而远之；“有教无类”，“因材施教”“学思结合”。孔子的思想在当时未受到太多重视。
2、 老子即老聃，春秋楚国人，代表作《道德经》（《老子》），充满哲理和东方智慧。“道”是天地万物的本原，“天法道。道法自然”，摈除了“天命”的绝对权威。丰富的辩证法思想，主张矛盾双方可以互相转化；“无为而治”“无事取天下”。
二：战国时期的百家争鸣
1、 荀子：“亚圣”，儒家学派的重要奠基人，把“仁”的学说发展为系统的政治学说，“仁政”是孟子政治思想的核心。性善论；“民贵君轻”；“养浩然正气”，先义后利，舍生取义；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
2、 荀子：百家思想的集大成者。朴素的唯物思想，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。人可以发挥自己的主观能动性去改造自然。性恶论；治国以礼教为主，礼法并施。
3、 墨子：“兼爱”（没有阶级等差的爱）“非攻”“尚力”“节用”“节葬”，战国显学，代表下层民众利益，战国后不再受重视。
4、 庄子：道家的代表人物，“齐物”，“逍遥”的人生态度；“天与人不相胜”，人必须顺应自然；
5、 韩非：法家的集大成者，法、术、势相结合，建立君主专制的中央集权国家，主张变法革新。与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。
6、 孙膑：兵家，受《孙子兵法》影响。
7、 儒家思想——传统文化的政治理想和道德准则；道家——传统思想的哲学基础；法家——改革图治的理论武器。
三：汉代的思想大一统
1、 背景：西汉初年实行休养生息的政策，道家“无为而无不为”“积极无为”的哲学观。
2、 汉武帝罢黜百家，独尊儒术。——巩固中央集权和打击割据势力，也起到了限制君主权利过度膨胀和防止暴政的作用。
3、 董仲舒推崇春秋大一统，新儒学的基础是“天人感应”学说，强调君王施政应以德为主、以刑辅德，并提倡三纲五常。确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。
四：宋明理学
1、 魏晋南北朝以来，儒学发展受到佛教、道教的冲击，三教合一的时代背景下，儒学体系得到了丰富和发展。
2、 程朱理学：核心：天地万物的本原是“理”，从哲学的高度论证了专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性。方法：格物致知；南宋后发展成官学，《四书章句集注》作为科举考试的内容，代表人物：程颐、程颢、朱熹(集大成者，“存天理，灭人欲”)，明初确立了理学在思想界的统治地位。
3、 陆王心学：陆九渊：核心：“心既是理”“宇宙便是吾心，吾心既是宇宙”，心就是天地万物的渊源。方法：发明本心。王阳明：核心：“致良知”——强调了自我的主动作用，激励人们奋发立志。
4、 对理学的评价P17。
五：明清之际的进步思潮
1、 明代“异端”思想家李贽：反对孔孟学说、程朱理学；倡导个性得到自由发展；男女平等；否定了“天理”的存在，摇撼了“存天理，灭人欲”的理论基础。，写作《焚书》《藏书》。
2、 明末清初三大思想家：
(1) 王夫之：系统的批判宋明理学，建立较为完整的朴素的唯物主义思想体系；“理在气中”，即天地万物的规律体现在物质世界中；认识论：通过考察客观事物可以得到正确认识；充分肯定作为人本能要求的情感欲望和私利的合理性。
(2) 黄宗羲：从根本上否定了陈腐的伦理纲常；提出限制君权的理论和设想，倡导言论自由，主张建立自下而上的监督机构。
(3) 顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”；“经世致用”“明道救世”，写作《天下郡国利病书》。
3、 经世致用思想的影响。P21
4、 宋明理学的作用及影响。P21
六：中国古代的科学技术
1、 四大发明：东汉蔡伦改进造纸术；世界最早的印刷品——唐雕版印刷《金刚经》；北宋毕昇活字印刷术；唐发明火药——孙思邈《丹经》(14世纪传入欧洲)；战国出现司南，北宋出现指南针，13世纪传入欧洲，在地理大发现中起到了重要作用。
2、 天文：最早的日食纪录：殷商甲骨文；战国《甘石星经》是我国最早的天文著作；《石氏星表》是世界最早的星表；东汉张衡发明浑象仪、候风地动仪；唐僧一行、梁令瓒发明黄道游仪，世界首次发现恒星位置的变动；元郭守敬发明简仪。
3、 数学：东汉久久乘法口诀；春秋筹算计算法；元珠算法；东汉《九章算术》是当时世界最先进的数学运算方法；祖冲之将圆周率精确到小数点后七位。
4、 农书：南北朝贾思勰《齐民要术》是我国现存最早最完整的农书；元王祯《农书》；明徐光启《农政全书》——“中国近代科学先驱”。
5、 医药：我国现存最早的医书《黄帝内经》(编撰于战国，成书于西汉。)东汉张仲景《伤寒杂病论》，四诊法成为中医临床医学的经典，“医圣”；东汉华佗“麻沸散”“五禽戏”；明李时珍《本草纲目》——当时世界最先进的分类方法，生物进化论思想。
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第二单元：中国古代的文艺长廊
七：汉字与书法
1、 由繁到简：甲骨文——金文—— 一字多形——小篆——汉隶——楷书(行书、草书)
2、 最早的成熟文字：甲骨文
3、 书法成为自觉艺术：魏晋南北朝。
4、 东晋“书圣”王羲之，《兰亭序》——天下第一行书。
5、 书法家：草书：张旭、怀素；楷书：颜真卿、柳公权；宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。
八：笔墨丹青：
1、 战国绢帛画《人物龙凤图》；
2、 东晋顾恺之提出“以形写神”的绘画理论；
3、 唐吴道子“吴带当风”。
4、 宋代文人山水画从注重写实到更加注重意境：“残山剩水”，马远“马一角”，夏圭“夏半边”；
5、 清八大山人朱耷“瞪眼鱼”“伤心鸟”。
6、 北宋张择端《清明上河图》——民间风情。
九：诗歌与小说
1、《诗经》是我国最古老的一部诗歌总集，风、雅、颂三部分，赋、比、兴的手法。
2、楚辞是战国出现的新体诗歌，以瑰丽华美、想象奇特著称，开创中国抒情浪漫风格的先河，与《诗经》合称“风骚”，是中国古代诗歌的源头。代表作屈原的《离骚》。
3、汉赋是一种带韵散文，重铺陈排比、文彩华丽。
4、唐诗：代表人：李白、孟浩然、杜甫、白居易。
5、宋词：代表人：苏轼、辛弃疾、刘永、李清照。
6、元曲是在宋词、金元俚曲俗谣基础上经文人重新制作而成的新诗体，有格律曲牌限制，大量使用白话、方言、衬字，与音乐、戏曲结合紧密。
7、明清小说：章回小说。明代“四大奇书”：《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》；“三言二拍”：《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》《初刻拍案惊奇》《续刻拍案惊奇》。清代小说：《红楼梦》《聊斋志异》《儒林外传》。
十：梨园春秋
1、 戏曲发展：傩——宋南戏——元杂剧——明清昆曲——清京剧
2、 起源：傩。元杂剧标志着中国古代戏曲的成熟。关汉卿《感天动地窦娥冤》；昆曲为“百戏之祖”，汤显祖《牡丹亭》；清乾隆年间徽班进京，京剧被称为“国粹”。
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第三单元：从人文精神之源到科学理性时代
十一：希腊先哲的精神觉醒
1、希腊最早的哲学：自然哲学，“哲学之父”泰勒斯，创立了朴素的唯物主义世界观：万物皆由水生成，又复归于水，大地漂浮在水上。——人具有自主意识的体现，标志西方人的精神觉醒。
2、智者学派(诡辩学派)：从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用。代表：普罗塔哥拉“人是万物的尺度”。但过分强调人的主观感受，忽视人们认识的共同性，给主观随意性、个人自由主义打开方便之门。
3、苏格拉底：认识人自己，知识即美德——开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
4、亚里士多德：百科全书式的学着者，“吾爱吾师，吾有爱真理”；最大的哲学贡献石川立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科。
十二：文艺复兴巨匠的人文风采(14-16世纪)
1、背景：14世纪以来意大利工商业市镇的兴起，出现资本主义萌芽；新兴资产阶级追求财富和人生享乐，但自身思想体系尚未成熟，借助被教会视为异端的古希腊、古罗马文化来表达自己的反封建思想；黑死病的蔓延。
2、实质：资产阶级反封建的思想解放运动，高举人文主义的旗帜，用“人本”对抗“神本”，强调人的地位和价值，肯定世俗生活的享受和乐趣，崇尚理性和科学，关注对人、社会和自然的研究。
3、文艺复兴前三杰：薄伽丘(《十日谈》)、但丁(《神曲》)、彼特拉克。
4、文艺复兴后三杰：达.芬奇(《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》)、米开朗琪罗(《大卫》《摩西》“市民英雄的创造者”)、拉斐尔(《西斯廷圣母》“画圣”)。
5、16世纪，英国诞生杰出的人文主义戏剧家莎士比亚(《哈姆雷特》)——欧洲文艺复兴时期文学的最高成就。
十三：挑战教皇的权威——宗教改革(15-16世纪)
1、罗马教会：“因行称义”——依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼才能得救。
2、马丁.路德：“因信称义”——人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，具有鲜明人文主义色彩。
3、加尔文：“信仰得救”“先定论”，《基督教原理》。
4、宗教改革的导火线：《关于赎罪券的功效》(《九十五条论纲》)。
5、宗教改革的影响：天主教、东正教和新教形成三足鼎立的新局面。
6、宗教改革的实质：资产阶级反对天主教会、反封建的思想解放运动。
十四：理性之光——启蒙运动(17-19世纪)
1、背景：资本主义经济的不断发展。
2、实质：资产阶级反封建统治与教会特权的思想解放运动。
3、含义：启迪和开启人们的反封建意识，给处在黑暗中的人们带来光明与希望。用理性而不是外界的权威来判断一切事物，只敬畏真实，尊重科学，不再信奉传统的偶像与教条。
4、特点：比文艺复兴更为彻底，具有鲜明的政治革命性质。
5、意义见p57。
6、代表人物：领袖人物伏尔泰(法)——自由与平等，政府的作用，开明君主制过渡到君主立宪制。
孟德斯鸠(法)——《论法的精神》，三权分立。
卢梭(法)——《社会契约论》，天赋人权、人民主权，暴力革命。
康德(德)——《纯粹理性批判》，人非工具。
十五：近代科学技术革命
1、哥白尼(波兰)：太阳中心说——改变了那个时代人类对宇宙的认识，从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础。
2、(意)伽利略：发现木星的四颗卫星，为日心说找到证据；开创以实验事实为依据的具有严密逻辑体系的近代科学，“近代科学之父”；创制天文望远镜；为牛顿力学创立了基础。
3、牛顿(英)：建立经典力学的基本体系，1687年《自然哲学的数学原理》——物理学史上的第一次大飞跃——海王星的发现；微积分的创立者。
4、达尔文(英)：1859年《物种起源》，“物竞天择，适者生存”。1871年《人类的起源》——人猿同祖；1863年赫胥黎(英)《人在自然界中的地位》。
5、瓦特(英)改良纽可门的蒸汽机，摆脱了自然条件的限制，解决了工业革命的动力问题。——蒸汽时代——1807年富尔顿(美)，轮船——1814年史蒂芬孙(英)，汽轮。
6、1870年格拉姆(比)依据电磁学理论设计出发电机——电力时代。
7、美发明大王爱迪生，1000多项发明。
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第四单元：19世纪以来的世界文化
17课18世纪后半叶-20世纪欧洲诗歌、小说、戏剧代表人物
1、拜伦，英，《恰尔德.哈罗尔的游记》《唐璜》，浪漫主义，“一夜醒来竟成了诗坛上的拿破仑”，
“讽刺现代社会积弊”的百科全书。
2、雪莱，英，《西风颂》，浪漫主义，“如果冬天来了，春天还会远吗？”恩格斯赞美他是“天才的预言家”。
3、海涅，德，《德国——一个冬天的童话》，浪漫主义。
4、雨果，法，《悲惨世界》，浪漫主义。
5、司汤达，法，《红与黑》，批判现实主义。
6、巴尔扎克，法，《人间喜剧》，批判现实主义。“拿破仑用剑没有办到的，我用笔来完成。”
“资本主义社会的百科全书。”
7、狄更斯，英，《双城记》，批判现实主义。
8、托尔斯泰，俄，《战争与和平》，批判现实主义。
9、高尔基，俄，《母亲》，革命现实主义。
10、贝克特，法，《等待戈多》，现代荒诞派，“他那具有新奇形式的小说和戏剧，使现代人从贫困境地中得到振奋。”
18课音乐与美术
1、贝多芬，德，《英雄交响曲》《命运交响曲》《田园交响曲》，古典主义音乐向浪漫主义音乐过渡。
2、莫奈，法，《干草堆》《鲁昂大教堂》，印象派绘画。
3、德彪西，法《牧神午后.前奏曲》，印象派音乐。
4、赛尚，法，《埃斯泰克的海湾》(现代艺术之父)，后印象派绘画向现代艺术过渡。
5、高更，法，后印象派绘画向现代艺术过渡。
6、凡.高，荷兰《向日葵》，后印象派绘画向现代艺术过渡。
7、毕加索，西班牙，《坐在椅子上的女人》，现代艺术。
19课电影与电视
1、1895，卢米埃尔兄弟，法，电影正式诞生。
2、1927年以前为默片时代，格里菲斯，美，“现代电影之父”。
3、卓别林，美，《城市之光》《摩登时代》《大独裁者》。萧伯纳称赞他为：“电影艺术中绝无仅有的天才”。
4、1926，贝尔德，英，发明电视。
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