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寓言故事：为要毒死仇人，愿意先毒死自己（印度）
     有一个人，和别人有仇，想不出方法报复，因此愁闷不乐。有人问他：“你为什么忧愁得这个样子呀？”他说：“只要有人告诉我一个使我仇人必死的方法，我就快乐了。”那人说道：“你最好用一种毒药去毒他，他就一定会死了，我知道这种毒药。不过也有一种害处，就是这种毒药必须先衔在你自己的嘴里，然后向你仇人吐过去，它才能奏效。但它一碰到你自己的舌头，你自己就要先死了。我看你还是不用这种毒药吧，省得没害着仇人，先害了你自己。”不料这个人听了，竟欢喜得不了得，说道：“请你告诉我这种毒药吧！我报仇心急，虽然我自己先死也愿意。”
寓言故事：为要毒死仇人，愿意先毒死自己（印度）的拓展阅读——寓言简介
　　《现代汉语词典》上是这样解释“寓言”的：用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常常带有讽刺或劝诫的性质。　　其实我们语文课本中的许多成语故事，如：《自相矛盾》《掩耳盗铃》《拔苗助长》《亡羊补牢》等，这些喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是寓言。　　寓言的主人公可以是人，可以是动物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在情节高度凝练的故事中得到揭示。    寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。寓言  伊索寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。是民间口头创作。在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言，如：《亡鈇》《攘鸡》《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等，其中《庄子》与《韩非子》收录最多。汉魏以后， 在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作，他在《三戒》中，以麋、驴、鼠3种动物的故事，讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒，达到寓意深刻的效果。中国近代作家也用寓言形式创作，特别是儿童文学作品更为多见。　　中国民间寓言极为丰富。除汉族外，还有各少数民族寓言。各族人民创作的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的。反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。
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